Eğer devrim denilen şey kamusal bir alanın devletin denetiminden kendini kurtarmak suretiyle tekil bir biçimde açılışı ise bence burada bir devrim vardır. Gezi Olayı. Gezi Olayları Seks Yapıyorlar olayına demokratik bir devrim diyebilir miyiz? Bunu söylerken bu işgalin politik bir buluş olduğunu inkar etmek istemem. Her uygulama tekil bir performatif olarak anlaşılmalıdır. Polis güçleri iktidarı ve onun hukukunu korurlar. Her zaman bu denli görünür olmayabileceği halde, iktidara politik olarak meydan okuyan bedenleri yok etmek için saldırmak polisin vazifeleri arasındadır. Bunların hepsi kanıksamış olmamız gereken olgular; olguların birbirine bağlanışındaki mantığın ögeleridir. Bu tepkiyi okumak yaşadıklarımızda politik olanın özüne dair pekçok işaret bulmamızı sağlayacak. Çevre konusunda duyarsız olduğu kadar tarih konusunda da dayatmacı olan neoliberal Gezi Olayları Seks Yapıyorlar bir gelişmeciliktir bu. Buna karşı çıkmak için başlıca sebep, bu yaşam projesinin insanın tüketici olarak yeniden inşa edilmesi ve hazzını da AVM ürünü tüketmede bulması anlamına geliyor olmasıdır. Alternatif tüketim deneyimleri de muhafazakarlık tarafından mahkum edilmektedir. Parktaki o küçük insan grubuna uygulanan şiddet o denli gereksiz ve o kadar orantısızdı ki bunun anlamı ve sebebi üzerine kafa yormak gerekir. Gelişmeci politikalara itirazı aklın almaması, Türk modernliğinin ürettiği bir zihniyeti ve bir halet-i ruhiyeyi işaretler. Gelişme fikri eleştirel olmayan bir biçimde sahiplenildiğinde, kişinin zihniyetindeki gelişmecilik his dünyasındaki hınç oranında güçlenir ve otoriterleşir. Kişi kendisini islam kültürüyle tanımladığında veya kimliklendiğinde hınç dozu da artabilir, çünkü Cumhuriyet tarihi boyunca dinsel kültür modernlikte geri kalmışlığın sebebi olarak gösterilmiştir. Peki parkların böyle hedeflenmesinin sebebi yalnızca ekonomik midir? Parklar şüpheli olmasının sebebleri onların mekan olarak ne sunduklarıyla da ilgilidir. Parklar işsiz ve avareye yer açarlar, heteroseksüel olan ve olmayan cinsel karşılaşmalara, herkese, demokratik bir biçimnde açık bir kamusal alan sunarlar, evlilik dışı ilişkileri gözlerden saklarlar. Oralar insanların oturacak bir bank bulamadığı yerlerdir; bu ağaçlar, geçenlerin gözünden cinsellik içerebilecek ilişkileri saklamazlar. Neo-liberal muhafazakarlık kent mekanlarını yeniden yaratma yetkisini kendi kendisine vermiş; böylece yaşam dünyasını da değiştirmeye yeltenmiştir; kentin doğal ve tarihsel alanları hem para kazanma hem de kapitalist üretim nesnelerini tüketmek suretiyle lüks yaşama dürtüsüyle metal ve cam yığınlarına dönüşmüştür. Mutlaklaşma aynı zamanda da mutlakın dejenerasyon sürecidir. Konuşan muhatapların silinmesi; kendi sesinden başkasını dinlemek istemeyen, otoriterleşme eğilimindeki siyasi otorite; siyasalın utanmazca ekonomik avantaja ve ekonomik avantajın kaypakça siyasete dönüşmesi; yoksulların sadaka dağıtarak satın alınmaya çalışılması; yargı bağımsızlığının ortadan kalkması, yasanın muhalifleri cezalandırmak için bir silah olarak kullanılması; özgür basının imha edilmesi, karşımıza dikilen egemenlik cinnetinin vahim bir dejenerasyon süreci içinde olduğunun göstergeleridir. Kentsel yaşamın reforme edilmesi bu cinnetin mutlaklığını ortaya koymasının bir biçimi değildir yalnızca; kendisini bilfiil farklılıklar üzerinde egemen ilan etmesidir. Gezi Olayları Seks Yapıyorlar hem politik itirazın görünür olduğu bir meydan hem de hayatını dinsel kuralların sıkı ve tarihsel olmayan bir yorumuna seküler bir mesafede duranlar için bir buluşma ve eğlenme mekanıdır. Hükümetin arzusu kolayca erişilebilir özgürlükleri ve hazları ortadan kaldırmak ve bu kültürün yerine kapitalist metanın lüks tüketimi ile uzlaşan bir dinselliği geçirmektir. Kent basitçe yüksek duvarlı ve güvenlikli sitelerin kümelendiği zengin mahalleleri ve alış veriş merkezleri, hastaneler, iş merkezlerinden oluşabilirmiş gibi, yoksullar kentin dışında öbeklenmiş beton yığını binalara yerleştirilmek istenmiştir. Sanki yoksulluk kolektif bir ayıp olarak görülmüştür; bu herkesin olan ayıp gözden ırak tutulmalıdır; egemen Gezi Olayları Seks Yapıyorlar yoksulluğun kendisine değil, sadece görünürlüğüne savaş açmıştır. Ona göre ancak zenginlik tarihsel ve kültürel değerlerin taşıyıcısı olabilir, yoksulluk yalnızca dehşet verici ve iğrençtir. Yoksulluğun dinsel olanın terbiyesi altında zaptı rapta alınması gereken cinselliği de meydanlardan ve parklardan çıkarılıp yerinden edilmelidir. Gezi protestoları hükümetin gelişmeci neo-liberal ve muhafazakar politikalarına meydan okuyan pasif direniş biçimlerinden müteşekkildir. Siyasal olan bir iktidarın seçilmesi ve seçilmiş iktidarın varlığını koruması bağlamında ele alamayacağımızı gösteren bir güç vardır ortada. İktidar bu zayıf güce hayatına kasteden öldürücü bir virüsmüşçesine saldırmıştır, çünkü onda hayatının sona erdiğini görmüştür. Egemen gövde direnişçi bedenlere saldırdıkça kendine bağışık bir sürece girmiş ve ötekine şiddet uygulamak için hareket ettikçe kendine zarar vere vere direnişi besleyip büyütmüştür. Egemen gövdenin bu aşırı tepkisi onun başkalıkla sirayet etmeye ve bulaşmaya açık her ilişkiden kendisini muaf tutmuş olduğunu göstermektedir. İktidar mutlaklaştıkça ve saflaştıkça kendi kendini yok ettiği bir dejenerasyon süreci başlar. Burada saflık, sivil toplumla eleştirel pazarlığa girebilme yeteneğinin kaybıdır. Demokratik yollarla projelere itiraz etme ve eleştirel bir biçimde o projelere katkıda bulunma yollarının kapanmasıdır. Bu alan derhal ve onlarca yıldır kendi kavramlarını ve değerlerini yaşamaya çalışan bir aktivizmin ürünü olduğu için kendiliğinden bir biçimde çoğul varoluşların tezahür ettiği bir yer haline gelmiştir. Muktedir gövdeye duyulan öfkeyi seks işçilerine ve LBGTT bireylere karşı cinsel nefret hareketine tercüme etmemeyi öğrenmek bile çok önemlidir. Buna eşlik eden bir biçimde, farklı etnik ve dinsel gruplara saygı duyma, islamofobik dilden kaçınma çabası hayranlık vericidir. Böylece şiddet üreten karşıtlıklar yıkılmış ve toplumsal barışın imkanı doğmuştur. Cinsel taciz ve tecavüz, tıpkı homofobi ve transfobi gibi devletin engellediği ve cezalandırdığı şeyler değil, kolaylaştırdığı şeylerdir. Sonuç olarak Gezi bizim için bir ilhamdır: cinsiyet, toplumsal cinsiyet, cinsel yönelim, ırk, etnik köken ve dinsellik zemininde ayrımcılığın ortadan kalktığı mekanlarda konuşmak ilksel manada demokrasi, ilksel manada siyasettir. Parti siyaseti ve seçime bağlı demokrasi buna göre ikincildir.
Yine belki Cezayir konusunda sizden destek alabiliriz diye düşündük. Hangi katmana bakarsak bakalım belli gruplar içine sıkışmış durumdalar. Suriye: HTŞ'nin cihatçı geçmişinden koptuğu söylemine güvenilebilir mi? Tecavüze uğrayanların zanlıları niye yakalanmıyor? Bireysel ve siyasi yönetim kodlarını ayırarak iki ayrı haritayla yaşamaya başlamış. Bu özgürlükler her sağlıklı demokraside çok önemlidir.
Babası eylemlere katılmasın diye dövmüş
ÖZET. adettendir debe editi: herkes oy için. Gezi olaylarının bir park ötesinde bir anlam vemisyon yüklenmesinde aktif çabaları olmuştur, kimlik sorunu, cinsel Gezi olayları organizasyonunu yapan. Gezi Parkı eylemliliğine zemin hazırlayan sınıfsal ve mekansal unsurların ideolojik arka planını açımlamak çalışmanın amacını temsil etmektedir. Geçmişte hâkim olan keskin ve hiyerarşik örgütlenme modelleri bugün artık yerini daha esnek, dağınık ve heterojen yapılara bırakmaktadırlar. edit: bunun yalan olduğu açık, fakat gözaltında polis tarafından bir çok hanım cinsel ya da sözlü tacize uğramıştır.Tarif edilemeyecek kadar büyük bir korku. En başından anlatır mısın? Yani siz niye bunu önermediniz? Halil'in kafasında on dikiş var, iki gaz bombası bacaklarına isabet etmiş, karnında plastik merminin morluğu var ve ayağının üzerinden polis aracı Akrep geçmiş. Baraj halktan çıktı, özelleştirilerek rant sağlanıyor. Madde Numarası:. Yeni Akit Gazetesiyle bağlantılı 'Habervaktim' internet sitesinde yer alan ' Kendi gözlerimle gördüm ' başlıklı haberde ismi açıklanmayan bir gazetecinin ifadesine dayanarak gezicilerin Gezi Parkı 'nda fuhuş yaptıkları iddia edildi. Yani birinin hesabının açılması. İktidar bu zayıf güce hayatına kasteden öldürücü bir virüsmüşçesine saldırmıştır, çünkü onda hayatının sona erdiğini görmüştür. İlk defa mı karşılaşıyoruz. Ses sistemi ve ışık gerekiyor. Hükümeti yıkmak veya hükümete karşı bir eylem düzenleme gibi bir konuda konuşmamız söz konusu dahi olmadı. Onlardan biri olan Pınar. Sayelerinde yolsuzlukları ve yargı içindeki örgütlenmeyi öğreniyoruz. Bir Patrik adı geçiyorsa o dur. Belli coğrafi bölgelere sıkışmış durumda. Sonuçta bu iddiaya yönelik hiçbir delil ortaya konulamadı, Mehmet Ali Alabora da gazeteye hedef gösterildiği gerekçesiyle sembolik 1 liralık tazminat davası açtı. Temel problematiği var. Bu ülkede Kürt meselesi var, milliyetçiliği nasıl yorumlayıp yorumlamadıkları kendi içlerinde de bir tartışma konusu. Kız arkadaşları evde mahsur kalmış, yemek istemişler, o da onlara tost filan götürüyormuş, almışlar. Erdoğan konuşmasında şunu söyledi:. Siyasi zemin münakaşa üzerine kurulu, münazara değil. Şimdi biraz önce ben [E. Gezi olayları sırasında, polis tarafından şiddete uğradım, feci şekilde dayak yedim, elle ve sözle taciz edildim, tecavüz tehdidi yaşadım ve tecavüzden şans eseri kurtuldum Gezi olayları ile ilgili yurt dışında katıldığım tek toplantı budur. İlgili haberler. Fotoğraflarla: Gezi Parkı'nda dokuzuncu gün. Nasıl şekilleneceği seçimden sonra netleşecek. Bu yaşına kadar böyle insanlık dışı bir şey yaşamış mıydın? Yani biz buradan düşünmeye başlasak bu tür amaçlara hangi model hizmet eder, hangi siyasi aktörlerin hareketleri hizmet eder diye düşünürsek ve hani sonunda çok böyle isimlerefalan gelmeden birşey yapabilir miyiz? İletişimi dinleme ve kayıt altına alma çalışmaları kapsamında başvurucunun E. Ama yani valinin bile açıklamaları yani şu an bir de can kayıpları artıyor. CHP yüksek eğitimlilere sıkışmış durumda. Dinamitler patladıkça halk her gün deprem oluyor sanıyor. Yani şu andaki dün itibariyle durumdan daha iyi. Her solcu, sosyalist gruplarımız ise miting yapıyorlar.
